身体力量与内心维度——读雨果《九三年》 “书香鲤城”教师书评征文二等奖
录入者：zhangyp 人气指数： 次 发布时间：2015年01月07日
身体力量与内心维度
——读雨果《九三年》
语文组 庄伟强
祝勇先生评价刘心武说：“执迷于《红楼梦》《金瓶梅》这类围绕精细复杂的内心维度展开叙述，而对《三国演义》《水浒传》这些身体力量型小说始终“莫言”。巧的是雨果《九三年》却是这两种艺术形式的圆熟结合。
一、 身体力量
就像现今影视的硬汉形象，《九三年》中失控的大炮，撞坏了船身，毁坏了军舰，而凡人无所适从——此时英雄果断出场——风驰电掣地把钱袋扔在大炮的车轮之间，看似不经意的缓冲，让这一疯狂的庞然大物失衡倒下，而这个救世主就是年老的乘客——贵族郎德纳克；曹长拉杜与敌方硬汉冬天殊死肉搏，子弹打穿了他的耳朵，枪口对准了他的胸膛，英勇无畏的拉杜再一次向我们证明“凡是不能将你打倒的，必会让你强大。”而他主动要求的奖赏——不是选择养伤待命，而是头一个杀入敌营。
如果只是单纯地张扬身体力量，还不足以让人信服。雨果的巧妙之处在于：身体与灵魂、力量与精神的完美结合。郎德纳克的出场亮相，让军舰的人信服他们所跟随的人具有坚定、沉着的才和智慧、勇敢的心。无畏的拉杜不是不珍惜自己的生命，而是为了挽救和他们朝夕相处的三个孩子的生命。这是这种感情，让他和他的队伍始终走在战斗的前列。
二、 内心维度
内心要有维度，不是作家的几句话就能画出来的，而是人物在激烈的矛盾冲突中渗透出来的。西穆尔丹信奉“原则”郭万强调“人道”，而当原则和人道发生冲突时，他们各自内心的冲突挣扎就在所难免。西穆尔丹按照“原则”处死自己的学生兼战友——郭万，而郭万遵循“人道”放走自己的敌人兼叔叔——郎德纳克，不是因为亲情，不是因为心软，而是有机会逃出城堡的郎德纳克，在听到一个可怜的母亲的哀号，冒着被郭万俘虏的危险，毅然返回城堡救出三个孩子。此时的郭万内心不是没有冲动，不是没有顾忌，不是没有犹豫，理性的思考和感性的良知，轮流在他的内心发言。人道、家庭、国家各种互不相让的真理在他面前逼视。
这就是法国一七九三年。每个人都裹挟在时代的洪流之中。郭万的可贵之处在于——不能因为时代而没有了自己，不能因为现实而不去开创未来。下落的东西正激励着上升的东西。老树的爆裂声就是对幼树的召唤。《九三年》中的每个人都活在自己的世界，而“郭万”活在未来。